الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري ) ( مترجم : سيد علي محمد موسوى جزائرى )
341
ترجمه و شرح موضوعى نهج البلاغة پيرامون رستاخيز و وظيفه بندگي ( فارسى )
حقى است ، هركس آن را ادا نمايد نعمت را بر او زياد كند ، و هركس كوتاهى كند در خطر زوال آن قرار گيرد » . مؤلف : خداى تعالى هم فرموده : لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ ؛ « 1 » اگر شكر نعمت بهجاى آريد بر نعمت شما مىافزاييم و اگر كفران كنيد به عذاب شديد گرفتار مىكنيم . و نيز مىفرمايد : فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ ؛ « 2 » پس نعمت خداى را كفران كردند خدا هم به موجب آن كفران و معصيت طعم گرسنگى و بيمناكى را به آنها چشانيد . امام صادق عليه السّلام هم به حسين صحّاف فرمود : خداى تعالى نعمتى به بندهاى ندهد جز اينكه احتياج مردم را نيز متوجه او گرداند پس هركس كه در قضاى حوايج مردم بردبار باشد و در رفع گرفتارىهاى آنان اقدام كند ، خداوند آن نعمتها را بر او مىافزايد ، و هركس كه صبر و حوصله نكند و به حوايج مردم رسيدگى نكند خداوند آن نعمتها را از او بگيرد . 5 الحكمة ( 210 ) و قال عليه السّلام : « اتّقوا اللّه تقيّة من شمّر تجريدا ، و جدّ تشميرا ، و كمش في مهل ، و بادر عن وجل ، و نظر في كرّة الموئل ، و عاقبة المصدر ، و مغبّة المرجع » . آمادهباش ! 5 . امام عليه السّلام در حكمت ( 210 ) مىفرمايد : « از خدا بترسيد مانند كسىكه ( به جهت
--> ( 1 ) . ابراهيم ( 14 ) آيهء 6 . ( 2 ) . نحل ( 16 ) آيهء 111 .